"Henri Tajfel nació en una familia judía de orígen polaco, su juventud y, en general, toda su vida, estuvo marcada por la Segunda Guerra Mundial y el antisemitismo del nacional-socialismo. Cuando es trasladado a Francia después de haber estado en un campo de concentración se dedica a rehabilitar a las víctimas de guerra y es ahí donde nace su interés por la psicología social, dicho interés lo consolidó años más tarde al publicar su ensayo que llevaba por título prejuicio, desde ya se evidenciaba su interés por los comportamientos intergrupales e interpersonales".
La identidad social es para Tajfel uno de los mecanismos que explican la discriminación de las personas de otros grupos. Dado que la identidad se construye a través de un proceso de comparación social, la valoración de la misma no dependerá únicamente del conocimiento que tenemos de los grupos a los que pertenecemos, sino de la valoración relativa que hacemos de estos grupos cuando los comparamos con otros. Esto hace que para que se produzca la discriminación intergrupal no sea necesaria la existencia de un conflicto de intereses entre grupos.
Para Tajfel, la conducta social puede ser descrita utilizando un continuo que va desde el extremo puramente interpersonal hasta el extremo puramente intergrupal. En el primer caso, el comportamiento está determinado exclusivamente oir las características individuales y relaciones personales entre los individuos. En el extremo intergrupal, toda la conducta mutua está determinada por la pertenencia de personas a distintos grupos. Todas las situaciones sociales pueden ser situadas en algún punto de este continuo y la conducta de las personas se verá influida por lo cerca de los extremos que perciban la situación.

El problemas es que somo victima de nuestros propios complejos. La necesidad de encajar en un grupo
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